Охрана природы с каждым годом все больше привлекает внимание всей советской общественности.
Теперь становится все более очевидным, что это не есть область, касающаяся лишь некоторых кругов специалистов или особо заинтересованных лиц. Ибо любовь к родной природе — это неотъемлемая часть любви к Отечеству, того великого чувства, которое испокон веков присуще народам нашей страны.
Охрана природы — прежде всего проблема педагогическая, так как воспитание у подрастающего поколения бережного отношения к природе является в то же время важным фактором воспитания советских граждан в духе патриотизма.
Охрана природы — это проблема народнохозяйственная, так как без ее научного решения могут оскудеть наши богатства — ведь воздействие человека на природу непрерывно усиливается.
Охрана природы есть проблема и эстетическая, так как общение с природой во всем ее многообразии облагораживает человека, учит его видеть, понимать и ценить прекрасное.
Охрана природы есть проблема культурно-историческая, так как наши потомки будут судить об уровне нашей культуры еще и по тому, в каком виде передадим мы им природные богатства.
Охрана природы, в конечном счете, есть проблема политическая. Строя коммунистическое общество, мы должны помнить, что оно мыслится не только как общество высшей справедливости, но и как общество, процветающее в окружении изобильной и прекрасной природы.
Известно, что значительный урон природе наносится в результате непродуманного или намеренно хищнического воздействия на нее человека. Это было давно подмечено Карлом Марксом, который, анализируя книгу ученого Фрааза «Климат и растительный мир во времени, их история», делает вывод, что «культура, — если она развивается стихийно, а не направляется сознательно, — оставляет после себя пустыню».
В настоящее время, когда исторический XXIII съезд КПСС призвал наш народ к максимальному использованию всех природных ресурсов страны, обнаружению скрытых источников ценностей, нужно с особой тщательностью изучать пути использования живой природы, а для этого необходимо соблюдение всех правил ее охраны, понимание всей проблемы в ее естественном комплексе.
Красота и гармония природы оказываются в конечном счете в диалектическом единстве с полезностью тех или иных естественных комплексов как для существования людей, так и для собственного существования.
Лучшие писатели и натуралисты нашей страны издавна подчеркивали, например, неразрывность красоты и пользы сочетания вод и лесов. Так, певец отечественной природы С. Т. Аксаков писал в 1851 г.: «Полная красота всякой местности состоит именно в соединении воды с лесом. Природа так и поступает: реки, речки, ручьи и озера почти всегда обрастают лесом и кустами. Исключения редки. В соединении леса с водою заключается другая великая цель природы. Леса — хранители вод… Убыль рек, в целой России замечаемая, происходит, по общему мнению, от истребления лесов».
Более ста лет прошло с тех пор, как писались эти слова, но и теперь в центральной части страны мы пожинаем плоды былого излишества в лесопользовании.
«А разве остатки древних цивилизаций, похороненные в песках Сахары и Средней Азии, недостаточно убедительно говорят и показывают, к чему может привести неосторожное обращение с природой? Ведь ныне находят в песках Сахары остатки городов, стадионы, которые вмещали до 60 000 зрителей. Сейчас Сахара продолжает наступление на плодородные земли. Подсчитано, что ежегодно границы пустыни раздвигаются на 1 км во все стороны. И все это — результаты небрежного обращения с природой»,— так пишут в своей брошюре «Охрана природы и ее значение для нашей страны» Г. Боссэ и А. Яблоков (Москва, изд. Всероссийского общества содействия охране природы и озеленению населенных пунктов, 1958).
Совершенно ясно, что сейчас, в эпоху грандиозных преобразований природы, необходимо с наибольшей бережливостью относиться к ресурсам природы. Как же обстоит дело в действительности? Вот этот вопрос мы и намерены рассмотреть по возможности подробно, не затушевывая теневых сторон, ибо только полное представление о недостатках в использовании природы может помочь нам устранить их.
Живая природа нашей страны богата и чарующе прекрасна, однако относимся мы к ней без достаточной заботы, без той сыновней любви, которой она заслуживает. Щедро отдает она нам свои богатства, но мы склонны брать больше того, чем это допустимо. Берем мы зачастую без учета воспроизводственных возможностей природы и огорчаемся оттого, что наталкиваемся на оскудение ресурсов, в котором сами же виноваты. И начинаются обычно беспочвенные разговоры о «перестройке» природы, об ее «обогащении» и т. п. При этом мы забываем, что перестраивать полагается то, что плохо, но разве паша природа плоха? Обогащать надо то, что бедно, но разве наша природа бедна? К тому же все эти «перестройки» и «обогащения» стоят непомерно дорого и чрезвычайно трудоемки. Очевидно, более рационально идти по пути разумного отношения к природным ресурсам, имея в виду тот бесспорный факт, что охрана природы без надлежащего использования ее производительных возможностей бессмысленна и часто вредна, а использование без охраны ведет к полному оскудению. Это положение учтено в советских законах об охране природы. Неукоснительное выполнение этих законов и позволяет достичь требуемой гармонии.
Однако это легче сказать, чем сделать. Слишком укоренилось представление о живой природе, как о неисчерпаемой кладовой неких фантастических «запасов». Здесь явная путаница. Говорить о запасах возможно лишь применительно, например, к полезным ископаемым (уголь, нефть и т. п.). Ведь никому не приходит в голову сказать: запасы коров или овец, запасы пшеницы… Мы говорим в данном случае о поголовье и приплоде, о запасах зерна. То же и в отношении самовозобновляющихся даров природы — животных и растений, которые никаких запасов не представляют.
Когда человек шел в нетронутые просторы лесов и степей, пеший и плохо вооруженный, он мог промышлять, не думая о сохранении и возобновлении леса или диких животных. От этото времени мы ушли безвозвратно. И растения, и животные в нашей стране представляют государственный фонд ценностей, который в такой же степени подлежит охране и хозяйственному использованию, как поголовье скота или культурные посевы. Именно в таком направлении надо строить наше отношение к этим ресурсам.
Судьба дикой живой природы в руках человека, и относиться к ней надо по-хозяйски.
Отрицательное воздействие человека на природу возрастает по мере увеличения населения, улучшения дорог, роста технической, в частности транспортной, вооруженности. Все очевиднее становится опасность возникновения необратимых явлений в природе — окончательного исчезновения тех или иных видов животных, целых лесных массивов и т. п.
Нужны не только законы об охране природы, но и продуманная система контроля выполнения этих законов. А главное — необходимо с детства воспитывать в человеке друга природы.